«Прогресс науки безбожных людей так же опасен, как драгоценный камень на голове кобры. Кобра, украшенная драгоценным камнем, ничуть не менее опасна, чем кобра без украшения.»
[Свами Бхактиведанта Иша-упанишада, с. 71]

«Бессмертная творческая сила жизни слепа без силы знания, сознательной осведомленности и становится бесконечной игрой страстей в вечном цикле смертей и возрождений (сансара). Сила знания без объединяющей исконной силы жизни превращается в мертвый яд интеллекта, демонический принцип, направленный на самоуничтожение жизни.

Но там, где две силы объединяются, пронизывая и дополняя друг друга, они вызывают священное пламя просветленного ума (боддхичитта), который излучает свет и тепло и в котором знание перерастает в живую мудрость, а слепая тяга к существованию и буйные страсти превращаются в силу вселенской Любви.»
[Лама Анагарика Говинда «Психология раннего буддизма», с.341]